martes, 28 de julio de 2015

Ve y pon un centinela

Ya cayó. Leída y asimilada. No pude resistirme (no David no pude )a pesar del berrinche y  las críticas adversas. Lectura de verano..si valoramos que transcurre en esa época del año en su pueblo, por vacaciones.
Hablamos de ésto el mes de Febrero cuando saltó la noticia de la publicación de la obra "perdida" de Harper Lee: "Ve y pon un centinela"
Se ha escrito y opinado mucho acerca del evento pero-si se me permite-yo quiero aportar mi granito de arena, por si alguien se pasa por aquí.


Una Jean Louise Finch (Scout) adulta pero reconocible,una  Harper Lee más realista, politica, combativa, directa contundente, feminista, audaz,..  regresa a su pueblo para visitar a su padre ya envejecido, y se reencuentra una vez más con su gente, la vida rural sin prisas, sus costumbres y el pasado..hasta ahí todo muy normal..pero ella, siendo la misma, ya no lo es. Vive en Nueva York que desde siempre ha sido un lugar distinto al resto de los EE.UU.
 Lo he leído de un tirón. No creo que le vayan a conceder el Pulitzer pero la historia engancha (ya se han vendido más de un millón de ejemplares) quizás porque son ellos y sus recuerdos, porque es Harper Lee ( todo apunta que lo es)(ese viejo libro, el embrión)..desconozco las razones, más allá de lo que se nos ha dicho, de su publicación ahora despues de tantos años ¿necesaria?..  no sé (puede que sí), el hecho es que está ahí y su lectura nos invita a reflexionar.. han pasado unos años y nada ha cambiado en la America de los años 30 a los 50's-60's cuando se publicó..¿ era tal que así?.. la gente evoluciona o tiene muchas aristas, pero en ciertos lugares la presión del entorno es brutal, y la política que todo lo invade..complicada y mezquina a la vez, tan retorcida como decepcionante, si no inverosímil, marca el paso. Digo inverosímil por lo que sabíamos del personaje no porque la historia americana (y no sólo ella) nos demuestre que no hay soluciones simples para problemas complejos, el racismo y los prejuicios resultan ser como una losa, una herida que no se acaba de cerrar.
 En el "nuevo" libro se dan explicaciones y hay que leerlo para entender qué ocurre, qué les ha ocurrido..pero a mí me cuesta "ver" a Atticus Finch, el referente moral..a "mi Atticus".. al de Scout y Jem en ese punto.

 Harper Lee y su padre en 1961
¿Comparar las dos historias?..hummm..mejor no, pero de algún modo, ambas se complementan, porque son la misma. Ahora que, yo me quedo con  la mirada inocente de esos niños, nada como sus ojos para emocionarse y emocionarnos, no me extraña (si es tal como lo cuentan) que hace más de cincuenta años le animasen a escribir la obra desde ese punto de vista; el libro que resultó ser "To Kill a Mockingbird" es una maravilla..la vida en Maycomb un pueblo antiguo, una población fatigada, la gente se mueve despacio..  el profundo sur de los Estados Unidos, los años 30, la depresión económica...Atticus Finch y su pequeña familia, Jem y Scout, Calpurnia la criada que les cuida, Dill su amiguito, Boo Radley, los vecinos.. sus costumbres, sus miserias y el trasfondo del racismo..pero ante todo y sobre todo nos habla de la infancia, de los juegos felices e inocentes, de la educación, del coraje, de las miserias humanas y los valores que nos hacen mejores personas y de la idealización.



-ATTICUS FINCH ( To Kill a Mockingbird) (hablando con sus hijos, primero con Scout, luego contestando a Jem que está indignado por la condena injusta del negro Tom Robinson):

"-Scout-dijo mi padre- cuando llegue el verano tendrás que conservar la calma ante cosas mucho peores...No es justo para tí ni para Jem, lo sé...Todo lo que puedo decir es que cuando tú y Jem seáis mayores, quizás recordaréis esta época con cierta comprensión y certeza de que no os traicioné...Scout, yo no podría ir a la iglesia y adorar a Dios si me negase a ayudar a ese hombre."



-A.Finch a Jem-
" Hay algo en nuestro mundo que hace que los hombres pierdan la cabeza; no lograrían comportarse como personas asistidas de raciocinio ni que lo intentaran.. en nuestros Tribunales, cuando la palabra de un negro se enfrenta a la de un blanco, siempre gana el blanco..son las realidades de la vida.

-Jem Finch- Lo cual no las hace justas, no se puede condenar a un hombre con unas pruebas tan débiles.

-A.Finch- No se puede; pero ellos lo han hecho, cuanto más crezcas, más a menudo lo verás...pero te diré una cosa, y no la olvides: siempre que un hombre blanco abusa de un negro, no importa quien sea, rico..ni cuán distinguida sea su familia..ese hombre blanco es basura..a mí me dá asco que un blanco de baja estofa aprovechándose de la ignorancia de un negro......pero todo suma a la cuenta, y el día menos pensado lo pagaremos. 

 " Uno no comprende de veras a una persona hasta que considera las cosas desde su punto de vista"
Extracto de Matar a un ruiseñor.


 En Go Set a Watchman "Ve y pon un centinela" nos volvemos a enfrentar con esas mismas cuestiones en una época mucho más convulsa, los 50's., los conflictos, los asesinatos de afroamericanos que no se castigan, el boicot a los autobuses de Montgomery y el asesinato de Martin Luther King..

 “Nadie esperaba en nuestra vida tener un segundo libro escrito por Harper Lee”..  pero una vez que tuvimos conocimiento de su existencia había que leerlo., cuesta mucho entender que de ese primer relato haya salido el que todos conocemos y amamos..aquí encontramos para disgusto de su hija (y nuestro), un Atticus más cínico, más "tolerante" con la ignorante y racista sociedad que le rodea, se nos muestra como un caballero del sur que no comulga con la "intromisión" del Gobierno en lo que ellos consideran "sus asuntos". ?¿..
La decepción y respuesta de Jean Louise es tremenda...mejor ahí os  dejo un extracto y juzgad vosotros mismos:
-ATTICUS argumenta:
Jefferson creía que la plena ciudadanía era un privilegio que tenía que ganarse cada cual, que no era algo que pudiera concederse a la ligera.. no se podía votar por el simple hecho de ser un hombre..tenía que ser, además, un hombre responsable, ..el voto era para Jefferson, un privilegio que uno se ganaba en una economía basada en el "vive y deja vivir".

-JEAN LOUISE (Scout)
-Atticus, estás reescribiendo la historia.

-A.Finch-No, nada de eso. Podría irte bien retroceder en el tiempo y echar una mirada a lo que pensanban de verdad algunos de nuestros padres fundadores, en lugar de confiar tanto en lo que dice la gente de hoy que creían.

-J.L. (Scout)-Puede que seas  jeffersoniano, pero no eres demócrata.

-A.Finch- Tampoco lo era Jefferson

-J.L(Scout)- entonces ¿qué eres ? ¿un esnob o algo asi?

-A.Finch-Sí. Acepto que me llamen esnob cuando se trata del Gobierno. Me encantaría que me dejaran tranquilo para que pudiera ocuparme de mis asuntos en una economía de libre mercado y me gustarian que dejaran tranquilo mi estado para que se gobierne a su aire, sin recibir consejo de la NAACP
que no sabe prácticamente nada de la administración y le importa aún menos. Esa organización ha causado más problemas en los últimos cinco años..

-J.L.(Scout)- Atticus la NAACP** no ha hecho ni la mitad de lo que yo he visto en los últimos dos días. Somos nosotros...sí nosotros. Tú. En medio de tanta discusión y tanta palabrería sobre los derechos del estado de Alabama y la clase de gobierno que deberíamos tener, ¿ha pensado alguien en ayudar a los negros? Hemos perdido el barco, Atticus..

No sigo porque.. es mejor leerlo y sacar las conclusiones por uno mismo.

 " La obra recién publicada es una fuente más reveladora que la célebre novela de Lee si se contempla como una guía sobre la complejidad de la política sureña, y sobre la transición política de los blancos de la región entre el Partido Demócrata y el Republicano, cambio que transformó la vida política estadounidense en el último medio siglo.¿Cómo es posible que el imparcial Atticus Finch de Matar a un ruiseñor se haya convertido en el racista amargado retratado en Ve y pon un centinela? " El País 26/7/2015



Las imágenes siempre nos dicen mucho más y mejor. Os dejo tambien una muestra..¿del pasado?


Rosa Parks


Disturbios en Baltimore. Los helicópteros sobrevolaban la ciudad. La Guardia Nacional había desplegado sus soldados tras los disturbios del lunes pasado. Centenares de periodistas registraban en las calles las patologías de Estados Unidos: violencia, marginación, racismo.La disparidad entre el Baltimore negro y el blanco es, como dice el vecino de Bolton Hill, cósmica.
Mayo 2015
 ( El País)
SALUDOS AMIGOS Y FELIZ VERANO
ABRIL 
** ( National Association for the Advancement of Colored People) Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color

EL SIMBOLO DE PARIS

EL SIMBOLO DE PARIS
Acuarela Fabrice Moireau.Rue Saint-Dominique